A l'approche du Ramadan

Au nom d'ALLAH, le Tout Clément, le Très Miséricordieux

« Ô les croyants! On vous a prescrit as-Siyâm comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez- vous la piété, pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque d' entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d'autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter qu' (avec grande difficulté), il y a une compensation: nourrir un pauvre. Et si quelqu'un fait plus de son propre gré, c'est pour lui; mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez! (Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d' entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. - Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants! ».Sourate Al Baquara 2, versets 183 à 185.

A l'approche du Ramadan

À l'arrivée du mois de Radjab,le Messager d'Allah (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) invoquait Allah, exalté soit-Il, en ces termes : « Ô Allah ! Bénis pour nous Radjab et Chaâban et fais que nous atteignions le mois de Ramadhan ». A notre tour, nous implorons Allah, exalté soit-Il: "Ô Seigneur des mondes, fais que nous atteignions le mois de Ramadhan et que nous soyons recouverts de bien, d'aisance et de bienfaits".

A la veille du mois de Ramadhan, le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) exhortait ses compagnons et à travers eux toute sa communauté par les paroles suivantes :

«Le Ramadhan est venu à vous! C'est un mois de bénédiction. Allah vous enveloppe de paix et fait descendre la miséricorde. Il décharge des fautes et Il exauce les demandes. Allah vous regarde rivaliser d'ardeur dans ce but et il se vante de vous auprès de Ses anges. Montrez à Allah le meilleur de vous-mêmes, car est bien malheureux celui qui est privé de la miséricorde d'Allah, Puissant et Majestueux!». (Rapporté par Ibn Maja).

«C'est le mois de la patience, et la récompense de la patience est le Paradis. C'est le mois du don. C'est un mois dans lequel les ressources du croyant augmentent. Un mois dont le début est miséricorde, dont le milieu est pardon et la fin affranchissement du feu de l'Enfer». (Rapporté par Al-Bayhaqi)

«Lorsqu'arrive la première nuit du mois de Ramadhan, Allah ordonne à son Paradis: "Prépare-toi et embellis-toi pour Mes serviteurs qui viendront bientôt dans Ma demeure et Ma générosité se reposer des peines du bas monde! " ». (Rapporté par Al-Bayhaqi)

"Lorsque le mois de Ramadhan arrive, les portes du Paradis sont ouvertes et les portes de l'Enfer sont fermés, et les démons sont enchaînés." (Rapporté par Al-Boukhari)

«Quiconque jeûne le mois de Ramadhan avec foi et espoir de récompense sera absout de ses péchés antérieurs ».(Rapporté par Al-Boukhari)

Conférences

Samedi 6 aout 2011
A 18.00
Ramadan et la santé
Par
Farid Izemmour
Au centre des musulmans de Fribourg
Rte de la Glâne 9
1700 Fribourg

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Samedi 13 aout 2011
A 18.00
Les objectifs de l'islam
Par
Maitre Ajmi Riad
Au centre des musulmans de Fribourg
Rte de la Glâne 9
1700 Fribourg

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Samedi 20 aout 2011
A 18.00
La conviction
Par
Le professeur Mustafa Brahami
Au centre des musulmans de Fribourg
Rte. De la Glâne 9
1700 Fribourg

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Samedi 27 aout 2011
A 18.00
Le destin et la destinée
Par
Cheik Youssef Ibram
Au centre de musulmans de Fribourg
Rte. De la Glàne 9
1700 Fribourg

Horaires de priéres

Au nom d’ALLAH, le tout Miséricordieux, le
Très Miséricordieux

Horaire de prière de RAMADAN1432 AOUT 2011

Association des Musulmans de
Fribourg - Route de la Glâne
9

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Le jeune

L E J E U N E

Definition :

• Le jeûne est un acte d'adoration qui consiste à s'abstenir de manger, de boire et d'avoir des rapports sexuels, de l'aube (fajr) jusqu'au coucher du soleil (maghreb), avec l'intention d'adorer dieu et de lui d'obéir. Cet acte noble s'effectue par amour de DIEU.

Qui doit jeûner ?

• Tout musulman (des deux sexes) ayant atteint la puberté et jouissant de ses facultés mentales et d'une bonne santé.
• Ceux qui sont dispensés du jeûne :
• e malade dont le cas s'aggraverait par le jeûne.
• Le combattant dans la voie de Dieu qui verrait sa combativité diminuer par le jeûne.
• La personne âgée que le jeûne pourrait affaiblir.
• Celui qui supporte très difficilement le jeûne.
• Le voyageur.
• Celui qui a perdu la raison.
• La femme enceinte qui risque des complications en jeûnant.
• La femme qui allaite un nourrisson.

Quand est-il interdit de jeûner ?

• le jour du doute.
• Le jour de l'Aid al Fitre et de l'Aid al Adha.
• Pendant la période d'accouchement pour la femme.
• Pendant la période menstruelle pour la femme.

Qui doit réparation ?

• Celui qui rompe le jeûne sans cause doit réparer cette infraction en jeûnant un autre jour. S'il rompt son jeûne en ayant volontairement un rapport avec son épouse, il devra libérer un captif. S'il ne le peut pas, il devra jeûner deux mois successifs ou s'il ne peut pas jeûner ces deux mois, il devra nourrir 60 pauvres ou leurs payer en argent l'équivalent de la nourriture prescrite.
• Celui qui rompt le jeûne car il lui est pénible de l'observer (par exemple, la personne atteinte d'une maladie chronique), devra pour chaque jour qu'il a rompu, nourrir un pauvre.
• Ceux qui ont rompu le jeûne pour cause de maladie, de voyage, de grossesse, d'allaitement ou d'accouchement, devront jeûner plus tard le nombre de jour correspondants.

Quand le jeûne n'est-il pas valable ?

• Quand on mange ou boit volontairement ou avoir des rapports sexuels
• Quand on absorbe par voie orale un médicament.
• Quand on vomit volontairement.
• Quand adviennent les menstrues ou l'accouchement pour la femme.

Cas de pardon :

• Celui qui boit, mange ou prend un médicament par oubli, doit cesser cette action dés qu'il se rappelle son état de jeûne, et il doit poursuivre le jeûne le reste de la journée.
• Tout médicament pris par injection intraveineuse, les gouttes dans les yeux ou le nez, qui pourraient pénétrer dans l'estomac sans qu'on puisse l'éviter, n'est pas considéré comme rupture du jeûne. 

Zakat al Fitre :

• Chaque musulman qui en a les moyens est tenu de payer la zakat al fitre. Cette aumône concerne la fête religieuse d'id al Fitre qui célèbre la fin du mois de jeûne. Une somme, suffisante à nourrir un adulte pendant toute une journée, est donnée à un pauvre. D'après Ibn Omar en effet, « le Prophète (S.BS.L) fixa le montant de l'aumône de la rupture du jeûne à une mesure d'orge ou à une mesure de datte ». Tout musulman en mesure de payer la zakat d'al fitre doit le faire. Il est de tradition d'accomplir cette aumône avant la prière du matin de id al Fitre. D'après Ibn Omar « le Prophète (S.B.S.L) ordonna de payer l'aumône de la rupture du jeûne avant que les fidèles ne se rendent à la prière ». Ibn Abbas a dit : « Le messager de Dieu (S.B.S.L) a déclaré obligatoire l'aumône de la rupture du jeûne. Il l'a instituée en tant que purification pour le jeûneur des propos futiles et indécents et en tant que nourriture pour les pauvres. Pour celui qui s'en acquitte avant la prière de la fête de la rupture, elle est une aumône purificatrice agrée par Dieu. Mais pour celui qui s'en acquitte après la prière de la fête de la rupture, elle n'est qu'une simple aumône parmi d'autres ». 
• Cette aumône est fixée en suisse à 10 Fr par personne y compris les enfants.